“詩(shī)詞是一束光，能夠照耀多彩的世界。在孩子們心中種下詩(shī)的種子，讓孩子得到詩(shī)的熏陶，這是‘詩(shī)詞進(jìn)校園’的價(jià)值所在?！碧岬胶秃⒆觽児餐惺茉?shī)詞的美好，嵊州市人大代表、仙巖鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校小學(xué)部教師張巧玲老師語(yǔ)調(diào)溫柔。

　　2001年赴嵊州市仙巖鎮(zhèn)任教后，張巧玲便扎根山區(qū)農(nóng)村學(xué)校，二十年如一日地堅(jiān)持用詩(shī)歌點(diǎn)染孩子們的童年，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在立德樹(shù)人方面的作用。

　　“山居不買(mǎi)剡中山，湖上千峰處處閑。芳草白云留我住，世人何事得相關(guān)。其中‘閑云’意向的重點(diǎn)在于‘閑’的生命、‘閑’的神韻……”身處文化底蘊(yùn)豐厚的浙東唐詩(shī)之路文化名鎮(zhèn)——仙巖鎮(zhèn)，張巧玲注重本地文化的挖掘和傳承。她下村收集具有嵊州和仙巖特色的詩(shī)詞，整理匯編成《繪仙巖》《詠仙巖》《唱仙巖》等詩(shī)歌教材，并將詩(shī)教課納入課程計(jì)劃。通過(guò)六年浸潤(rùn)式的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以賞析、積累200多首詩(shī)詞。

　　“峰心惠忍寺，嵊頂謝公山。何似南湖近，芳洲一畝間?！泵刻斐孔x時(shí)分，整個(gè)校園都沉浸在學(xué)生們朗朗的詩(shī)詞誦讀聲中。

　　為了讓詩(shī)歌教育更加豐富，張巧玲又對(duì)詩(shī)教工作進(jìn)行了重新審視與定位，就如何從兒童詩(shī)過(guò)渡到兒童詩(shī)、格律詩(shī)兩翼并進(jìn)進(jìn)行探索，豐實(shí)了學(xué)校詩(shī)歌教學(xué)的內(nèi)容和形式。通過(guò)“語(yǔ)文課+詩(shī)詞”“互聯(lián)網(wǎng)+詩(shī)詞”“校園節(jié)日+詩(shī)詞”等方式，大大激發(fā)了學(xué)生們學(xué)詩(shī)、詠詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的積極性。

　　“我最喜歡張老師的詩(shī)詞課啦?！?/p>

　　“詩(shī)歌里面有家鄉(xiāng)的感覺(jué)非常神奇?！?/p>

　　“我覺(jué)得詩(shī)歌都好美呀，有特殊的節(jié)奏?！?/p>

　　在張巧玲的引導(dǎo)下，孩子們擁有了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的童年。

　　同時(shí)，張巧玲十分關(guān)心關(guān)注山區(qū)的留守兒童和特殊學(xué)生。她曾經(jīng)翻山越嶺，走上20多里山路，為特殊學(xué)生送教上門(mén)。面對(duì)一些學(xué)習(xí)吃力、不愿講話(huà)的特殊兒童，她用更多的耐心與努力，像媽媽一樣走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，讓他們慢慢愿意表達(dá)自己。

　　作為人大代表，張巧玲始終關(guān)注兒童教育的方方面面?？紤]到寄宿生管理、隨班就讀學(xué)生及送教上門(mén)學(xué)生的教師，以及音體美等學(xué)科專(zhuān)職教師的配置，張巧玲提出了要合理配備鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師編制，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)教育等建議?？紤]到特殊兒童教育問(wèn)題，張巧玲建議相關(guān)部門(mén)要高度重視特需學(xué)生融合教育，引入專(zhuān)業(yè)力量參與，凝聚工作合力，加強(qiáng)以教育部門(mén)為主的跨機(jī)構(gòu)、跨部門(mén)合作，為特殊兒童提供更常態(tài)化、更多數(shù)量的服務(wù)。

　　“師者，如山間清泉?！睆埱闪岵煌逃ぷ髡吆腿罕姶匀说碾p重身份，在默默無(wú)聞中奉獻(xiàn)，在平凡小事中閃光，努力做到念“民之所憂(yōu)”、行“民之所盼”。

　　策劃：浙江省人大常委會(huì)代表工委、研究室

　　來(lái)源：嵊州市人大